Statul bunăstării - ce este?

2024 Autor: Howard Calhoun | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 10:39

Normal 0 fals fals fals RU X-NONE X-NONE

Umanitatea se străduiește să se îmbunătățească. Pentru prima dată, un astfel de concept ca stat al bunăstării (stat bunăstării) a fost considerat de Lorenz von Stein la mijlocul secolului al XIX-lea. Atunci s-a crezut că ideea unei astfel de țări era să restabilească egalitatea și libertatea. În plus, a fost necesară ridicarea claselor inferioare și defavorizate ale societății la nivelul celor bogați și puternici. Acest lucru poate fi realizat prin intermediul statului, care va asigura că progresul social și economic al tuturor cetățenilor săi este realizat.

Principii de construcție

Teoria statului bunăstării prevede astfel de caracteristici de implementare precum participarea activă a oamenilor care vizează rezolvarea problemelor sociale, o economie mixtă și alte lucruri care pot fi văzute în majoritatea țărilor dezvoltate economic ale lumii. Prin urmare, acum sunt prezentate o varietate de opțiuni pentru implementarea sa, iar caracteristicile practice sunt luate în considerare și sistematizate. Vă puteți familiariza cu ei în teoria socială. În plus, există o serie de sugestii în teorie despre cum poate fi îmbunătățită starea actuală a lucrurilor.

La crearea unor tipuri de stat, politica socială este construită în jurul anumitor principii care sunt conectate intern. Acestea sunt stratificarea grupurilor sociale, natura intervenției statului și limita trecerii distribuției pieței la distribuția birocratică.

Vinge să înflorească

Conceptele despre statul bunăstării și politicile de bunăstare s-au răspândit după cel de-al Doilea Război Mondial. O trăsătură distinctivă a acestei perioade este prezența unei mișcări puternice a clasei muncitoare care a votat pentru partide de stânga, așa că social-democrații au câștigat adesea. În același timp, a fost posibil să se urmărească politici care au creat condiții pentru creșterea treptată a economiei și creșterea eficienței acesteia și să se distribuie relativ corect rezultatele prosperității, motiv pentru care statele bunăstării au devenit ceea ce le vedem acum. La urma urmei, s-a exercitat un efect benefic asupra populației țărilor și asupra unui număr de factori interni, a căror stabilizare a dus la rezultatul dorit.

Teorie

Doctrina keynesiană a politicii economice vede statul bunăstării ca un stabilizator încorporat al unei țări. Datorită naturii sale multifuncționale, posibilitatea de simultanîntâlnind multe aspecte și strategii conflictuale, o astfel de organizare a afacerilor este atractivă pentru o gamă largă de forțe eterogene.

Interesul în acest caz este conceptul de stat bunăstării, exprimat de K. Offe. Ce este ea? El credea că esența statului bunăstării a fost formată ca o combinație a consecințelor unei game largi de factori, a căror structură variază în diferite țări. Acestea au fost reformismul socio-demografic, socialismul creștin, sindicatele mari de ramură, precum și prezența elitelor politice și economice iluminate. Toate acestea au influențat faptul că au fost recunoscute și implementate scheme cuprinzătoare de asigurări obligatorii, a fost stabilit un salariu minim, au fost adoptate legi privind protecția muncii și au fost dezvoltate sistemele de educație și sănătate. În plus, oamenii se pot baza pe stat în obținerea de locuințe (aici înseamnă doar disponibilitatea asistenței, și nu un apartament gratuit). Sindicatele au fost, de asemenea, recunoscute drept reprezentanții politici și economici legitimi ai lucrătorilor.

Începutul crizei

Reprezentanții teoriei statului bunăstării au susținut că până la urmă se pot rezolva multe dificultăți și pe viitor un astfel de model va evita problemele din interiorul țării. Dar totul nu a fost atât de ușor. La sfârșitul anilor 70, garanțiile sociale semnificative, șomajul ridicat și o populație îmbătrânită au început să pună presiune asupra bugetului de stat. Dar acesta a fost doar începutul. P. Rosanvallon (cercetător francez) a susținut că acest model a supraviețuit trei crize numai în secolul al XX-lea:

1. Economic.
2. Ideologic.
3. Filozofic.

Să le aruncăm o privire mai atentă.

criză

La sfârșitul anilor '70, părea că utopia va domni în curând în viața publică. Oamenii vor fi protejați de principalele riscuri și nevoi ale vieții. Dar de la începutul anilor 1990, a existat o creștere semnificativă (relativă) a șomajului și a noilor forme de sărăcie. Ei au arătat că sugestiile făcute mai devreme erau iluzorii. Așa a supraviețuit statul bunăstării primei crize economice. Cea ideologică cade în anii 80. Atunci a fost pusă sub semnul întrebării eficacitatea metodelor folosite de intervenția statului în sectorul economic al vieții publice (când aceasta se făcea pentru rezolvarea problemelor sociale). În mod deosebit au fost criticate birocratizarea aparatului de stat, precum și caracterul închis al deciziilor luate. Rezultatul este o confuzie de priorități. Aceasta, la rândul său, a provocat o criză de legitimitate. Toate acestea au rămas nerezolvate. La sfârșitul anilor 1990, a apărut o criză filozofică. Pe lângă toate cele de mai sus, au fost puse în discuție conceptul de drepturi sociale și principiile solidarității sociale. Dar acestea au fost bazele conceptuale și valorice ale modelului utilizat.

Retragere

Să ne abatem puțin de la subiectul principalarticol și acordați atenție unui astfel de fenomen istoric precum statul bunăstării cerești. Conceptul discutat mai devreme a fost creat la sfârșitul anilor 1920. În timp ce „ceresc” își are originea în secolul al XIX-lea.

În timpul războaielor „opiului”, o parte din chinezi doreau să trăiască după principiul distribuției egale și să nu fie sub influența agresorilor (principalul dintre care era Imperiul Britanic). La început au avut destul succes. Dar, din păcate, mișcarea a fost întreruptă și în ce s-a transformat în cele din urmă, putem doar să judecăm.

Directie

Principalul în conceptul luat în considerare este depășirea conflictelor sociale, când cu ajutorul statului se creează condiții de viață tolerabile pentru absolut toate păturile societății. Pentru aceasta se folosesc programe de asistență socială pentru păturile cu venituri mici și sărace, se iau măsuri de reducere a șomajului etc. Adică, problemele pe care piața însăși nu le poate rezolva sunt rezolvate. Într-o oarecare măsură, programul care a funcționat în URSS a fost adoptat.

Datorită acestui fapt, termenul „stat bunăstării” a apărut și este utilizat în mod activ. Într-un anumit sens, orice țară se încadrează în ea, pentru că sunt oameni peste tot, dar aici se înțelege o direcție ușor diferită. Astfel, un stat se numește social, care își asumă asigurarea tuturor rezidenților cu o anumită sumă de beneficii sociale: dreptul la educație, un salariu de trai, îngrijire medicală și așa mai departe.

O astfel de țară cu ajutorul impozitării vrea să creeze un anumit echilibru întresaracii si bogatii. Incearca sa garanteze nivelul minim necesar unei existente civilizate. Principala piatră de poticnire pentru susținătorii acestui concept sunt problemele economice. Dar se crede că în timp acest lucru se va rezolva. Oamenii în viitor nu vor trebui să se încordeze la locul de muncă, deoarece vor fi asigurați în totalitate. Dragostea de bani va fi considerată așa cum ar trebui să fie - o condiție dureroasă.

Introducere practică

Primii pași către un stat al bunăstării care a durat multă vreme (și nu ca la chinezi - de câțiva ani) au fost făcuți în anii 80 ai secolului al XIX-lea în Germania. Guvernul lui Otto von Bismarck a acționat ca inițiator al unor astfel de schimbări. A implementat o plasă de protecție socială care includea indemnizații de șomaj, asigurări de boală sau de accident și pensii pentru limită de vârstă. Dar acest lucru a fost introdus nu atât din preocuparea pentru cetățenii de rând, cât pentru a slăbi influența tot mai mare a Partidului Socialist din Germania. Acest exemplu s-a dovedit a fi contagios și multe alte guverne au început să folosească experiența acumulată.

Cazul Suediei este deosebit de revelator în acest caz. Țara a eradicat practic sărăcia, în ciuda faptului că are unele dintre cele mai mari taxe. Acțiunile desfășurate au primit denumirea de „politică de orientare socială”. Prezența URSS a avut o influență considerabilă asupra creșterii amplorii și ritmului de implementare a acestor programe. Pentru a permite concurența șiAu fost oferite gratuit învățământ secundar și superior, îngrijire medicală și așa mai departe.

Concluzie

Statul bunăstării este un fel de echivalent al ideologiei socialiste din tabăra liberal-capitalistă. În ciuda unui număr de succese, din cauza problemelor existente, mulți politologi nu o iau în serios. Ca punct de referință, se menționează adesea că o astfel de viziune asupra lumii implică pericolul de a deveni o societate de consum, ceea ce are o serie de consecințe negative.